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作者:佚名      发布时间:2021-02-19      浏览量:0
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为“在我的教育程序中,从一开头儿我就不准他想象。一就是一,二就是二”,三岁时爱弥耳就明白了拿破仑的得志只是仗着机会,五岁时爱弥耳实在比普通的十八九岁的大孩子还多知多懂;六岁时,“新式教育者”就教爱弥耳抽象名词,八岁时就给他讲政治原理。由于“新式教育者”违反了儿童身心发展,所教育的内容超出了儿童的认知,不恰当的教育方法,导致了悲剧的发生,爱弥耳八岁就夭折了。老舍通过作品给予教育者警示,揭露了旧教育对
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儿童身心的摧残,教育要遵循自然,要按照儿童的身心发展,他说过“每见摩登夫妇,教三四岁小孩识字号,客来则表演一番,是以儿童为玩物,而忘了儿童的身心教育甚慢,不可助长也。”可见老舍对忽视儿童自然成长规律的教育方式提出了批评,主张教育要遵循自然,顺应儿童的年龄特征,而不是必须完成某种灌输知识的任务。对于教育要遵循自然,老舍在实际生活中进行了贯彻,其对儿女实行的“放养式”教育,就遵循了儿童心理发展,不去强
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迫子女学贯中西,继承自己的职业,他主张“孩子不一定非入大学不可”还指出:“他们能粗识几个字,会点加减法,知道一点历史,便已够了”。正是老舍对孩子的尊重,老舍的儿子成为了科技、文艺方面的翘楚,有时老舍也会对自己儿子所学的理工科产生倾佩之情。所以说老舍先生的“放养”式教育是一种智慧,是一种“无教育”胜似“有教育”对当今的儿童教育具有重要的启迪作用,把孩子作为独立的个体,尊重儿童,平等的看待儿童,对儿童
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的教育不能违反儿童成长的规律,否则物极必反,也不能填鸭式的盲目的灌输超出儿童接受能力的知识。同时我们也要深刻思考中国儿童“出窝老儿”的问题,父母不能过度溺爱孩子,否则“溺爱一小孩,就是害了一个国不”对于教育要遵循自然,不仅指“与‘人工’‘束缚’相对的最朴素的意义”,以及儿童的内在本质,也指最表层的含义,即崇尚大自然,据舒乙回忆:父亲曾领着小学生们去中央公园向花鞠躬。他说,花儿、植物都应该受到尊重,